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分段阅读_第 646 章

萧厉觉得,若说子民的信奉与尊敬就是信仰的话,这份信仰,毫无疑问归属于神王。

但是,信仰也并非不能归于其他人,如神祭祀、神官、英雄等,应该也是能够得到信仰的,或许这就是金大王说的吸收信仰,只是萧厉还不知道这中间如何去cāo作。

另外,神祭祀、神官、兵种、英雄等,也应该有信仰,同样应该归属于神王。

那么怎样的神王才能得到最大的信仰呢?

仁慈、强大、智慧……

萧厉渐渐有了思路,他觉得要研究信仰,不能将《神幻大世界》当做简单的游戏,至少也要将神国当做真实的存在来考虑,那么应该有三条路可以去走。

第一条路就是繁荣神国。

如果国富民强、兵强马壮,地位最高的神王想必就更加容易获得信奉和尊敬,凝聚信仰就容易些。若走这条路子,就应该努力提高子民舒适度。

要提高子民舒适度,说简单也简单,说难也难,在萧厉想来,建造九层玉围楼、建造琉璃四合院、丰富神国食物、稳定神国秩序等,显然都能提高子民舒适度,但是要想将子民舒适度提升到极高程度,那就很困难了。

比如现在,他的子民舒适维持在八十左右,似乎无论再建多少九层玉围楼都没有效果了。

好在有萧厉拥有方尖塔,倒是能采购一些星空植物,阳光饭桶、辣条树这些食物对提升子民舒适度应该还是很有帮助的。

第二条路子,就是强大自身。

神王是神国所有信仰的归属者,哪怕神国并不繁荣,如果神王成为神国存在精神上的领袖,想必凝聚信仰也容易一些。

所以神王的形象必然也很重要,要是像大傻那样折腾神官、神使,必然会被打上“胡来神王”的名头,大概会影响信仰凝聚吧。而一个强大的神王、睿智的神王、仁慈的神王、令人感到安全可靠的神王,必然更容易得到神官、神使们的认可。

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